Et si la parole des enfants nous permettait de mieux cultiver notre lien d’attachement à nos territoires-habitats ? De resserrer les fils d’affects qui nous relient au vivant ?

Portant un souhait pour la suite du monde, l’exposition où va la vie quand elle meurt prolonge le regard de l’enfance et l’infuse dans le monde des adultes. C’est la parole des enfants qui nous guide dans l’exploration d’un grand banquet du vivant auquel Karine Gaulin nous convie. Un banquet déployé dans la matérialité du territoire des Îles-de-la-Madeleine, là-même où l’artiste fait maison et enracine sa pratique entre les arts vivants et visuels.

À ses côtés, un mur-constellation de photographies, une cabane-baleine et des maisons-nids aux échelles autres qu’humaines se côtoient et accueillent des stations d’écoute sonore. Un dialogue se tisse entre les mots-outardes et les mots-nénuphars, qui ricochent sur les lagunes et gambadent dans les champs. Les mots de nos grands-mères saumons, de nos oncles cailloux, de nos cousines racines. Et les mots-enfants, ceux qui affûtent nos sens et notre capacité à s’entretisser au tissu immémorial du vivant.

Comme une question-phare, où va la vie quand elle meurt nous invite à déjouer les frontières que nous traçons entre les êtres et les choses, entre ce qui vit et ce qui meurt. À tendre l’oreille vers toutes les relations qui persistent lorsque la vie change de forme.